अनादि कालसे चला आ रहा हिंदु धर्म ऋषि-मुनियोंने बताया, आगे उसे सहस्रों वर्षोंतक ब्राह्मणोंने बनाए रखा । अंग्रेजोंके भारतमें आनेपर उन्होंने ‘फूट डालो और राज करो’ की अपनी नीतिके अनुसार विविध जातियोंमें द्वेष उत्पन्न किया । केवल ब्राह्मणोंके कारण ही हिंदु धर्मका अस्तित्त्व बना हुआ था । इसलिए उनपर टूट पडनेके लिए उन्होंने अन्य जातियोंको … Read more

‘इच्छाशक्तिके कारण ‘कुछ करना चाहिए’ ऐसी इच्छा उत्पन्न होती है । क्रियाशक्तिके कारण प्रत्यक्ष कृति करनेकी प्रेरणा मिलती है । कुछ करनेकी इच्छा उत्पन्न होने और प्रत्यक्ष कृति करनेके लिए ज्ञानशक्तिकी सहायता होनेपर ही योग्य इच्छा उत्पन्न होती है जिसके परिणामस्वरूप योग्य कृति होती है । अन्य पंथियोंको उनकी साधनाके कारण ज्ञानशक्ति सहायता करती है … Read more

‘व्यक्ति से परिवार, परिवार से गांव, गांव से राष्ट्र और राष्ट्र से धर्म श्रेष्ठ है । क्योंकि, धर्म ही मोक्ष प्रदान करवा सकता है, अन्य विषय तो माया में उलझाते हैं ! इसलिए, साधना करें !’

‘कदाचित कोई एक ही सात्त्विक, पापभीरु व्यक्ति वर्तमान की राजनीति में रह सकता है । शेष सभी राजनीति से चार हाथ दूर रहते हैं । क्योंकि वर्तमान की राजनीति बहुत गंदी हुई है !’

‘मुसलमान एवं ईसाई उनका हित देखनेवालों को मतप्रदान करते हैं, जब कि बुद्धिप्रामाण्यवाद, समाजवाद, साम्यवाद इत्यादि विविध मानसिकता के अनुसार मत देते हैं । इसलिए उनके मत विभाजित होते हैं तथा भारत में उनका कोई मूल्य नहीं रह जाता ! हिन्दुओं को धर्म सिखाया तभी उनके मत अन्य धर्मियों समान एकगुट होंगे ।-’

राजनीतिक पक्ष एवं विविध संगठनों के समान सनातन संस्था एवं हिन्दू जनजागृति समिति में पद न होते हुए पद का त्याग करनेवाले तथा दास्यभाव में रहनेवाले सेवा करते हैं ।

‘राजनीतिज्ञ का अर्थ है, राष्ट्र एवं धर्म के विषय में कोई कर्तव्य न रहनेवाला एवं केवल स्वार्थ देखनेवाला व्यक्ति !’

‘जिस समय आधुनिक वैद्य (डॉक्टर),अभियंता, अधिवक्ता, लेखा परीक्षक इत्यादि की बैठक होती है, उस समय उन क्षेत्रों के विशारदों की बैठक होती है; परंतु भारत की लोकसभा में राष्ट्र एवं धर्म, इन विषयों के विशारद नहीं होते । इसके विपरीत, इन विषयों से जिनका कोई भी देना-लेना न हो, उनके लिए यह बैठक होती है; … Read more

‘स्वार्थी राजनीतिज्ञ राजनीति करते हैं, जबकि निःस्वार्थी सनातन संस्था के साधक एवं हिन्दू जनजागृति समिति के कार्यकर्ता निःस्वार्थ भाव से धर्मकार्य करते हैं !’

यदि किसी विषय का अभ्यास उस विषय की पद्धति के अनुसार न कर कोई उसके संदर्भ में निश्चित रूपसे कहता है कि मेरा ही कहना उचित है, तो उसपर कोई गम्भीरता से ध्यान नहीं देता । यही स्थिति है बुद्धिप्रामाण्यवादियों की । अध्यात्म का अभ्यास अर्थात बिना साधना किए वे इस संदर्भ में भाष्य करते … Read more